Культура поведения - составная часть культуры человека, она выступает внешним проявлением духовного богатства личности и его внутреннего мира; это совокупность форм повседневного поведения человека (в труде, быту, общении с другими), в которых находят внешнее отражение нравственные и эстетические нормы поведения. Если моральные нормы определяют содержание поступков, мотивы поведения, то культура поведения раскрывает, как именно осуществляются в поведении требования нравственности, которое «лица» поведения человека, насколько органично, естественно и непринужденно такие нормы слились с его образом жизни, стали повседневными жизненными правилами.

Важная составная часть культуры поведения - этикет, содержит те требования, которые приобретают характер строго регламентированного церемониала и в соблюдении которых имеет особое значение, имеет определенная форма поведения. Этикет представляет собой совокупность правил поведения, касающихся внешнего проявления отношения к людям (обращения с окружением, форма обращения и приветствий, поведение в общественных местах, манеры и одежда).

Этикет (фр. etiguette - ярлык, этикетка, церемониал), то есть порядок проведения определенной церемонии. Этим термином определялся строго установленный порядок и форма поведения при дворе монарха. Это был придворный протокол, подобный дипломатическим протоколам, которые действует и сохраняет свое значение и сегодня.

Современный этикет основывается на моральных принципах гуманизма и демократизма, способствующих взаимопроникновению, взаимопониманию между людьми. Отношения, в основе которых лежат гуманизм и демократизм, - это отношения доброжелательности, почтительности, гуманизма, а не эгоизма, отношения, при которых человек не подчеркивает свое «я», не думает только о личной выгоде, а уважает мнение другого человека, проявляет заботу о ближнем, подает ему помощь и др. Этикет, в основе которого лежат данные принципы, позволяет заботиться о том, чтобы уважение к человеческому достоинству и забота о личности не превращались на поощрение тех, кто нарушает нормы. Ведь и сейчас нередки случаи, когда нарушитель общепринятых норм поведения встречает сочувствие некоторых «гуманистов», что забывают о вреде, который нарушители наносят чести и достоинству других людей.

Стиль поведения - это совокупность норм, правил поведения, присущих данному индивиду в зависимости от его нравственных, эстетических, политических, профессиональных взглядов, интересов, установок, его жизненных позиций. На стиль поведения человека влияют и материальные условия его жизни, поэтому в нем раскрывается социальная сущность человека. Стиль поведения производится в течение всей жизни и проявляется в общении, речи, поступках человека. Он позволяет сделать вывод об интеллектуальном, моральном, эстетическом уровне развития человека, о его социальной и профессиональной принадлежности.

Когда речь идет о воспитании, то всегда предусматривается некий идеал, желанная цель, к которой мы стремимся и которой со относим выбор путей и средств педагогических воздействий.

Цель эстетического воспитания (в конечном счете, и самоцель общественного развития) - человек, раскрывший полноту своей сущности, универсальная гармоничная личность. Идеал универсальной личности как цель воспитания предусматривает ее особое отношение с универсумом (то есть с миром как всем существующим), внутреннюю органическую причастность к нему. Такой человек не чувствует себя закрытым «Я», которому внешний мир (природный и социальный) противостоит как «не - Я». Наоборот, он осознает себя как природу, достигшую самопознания, и имеющую живой род.

Одной из сфер, а также средством эстетического воспитания является труд, поскольку коренные основы производственной деятельности и работа в целом направлены на выявление и развитие творчески-эстетических задатков личности, неразрывно связанные с первичными трудовыми навыками, иначе говоря, с творческим потенциалом личности. Целесообразно выделить несколько аспектов изучения данной проблемы: отношение к процессу труда, к результатам труда, отношение к средствам трудовой деятельности. Упомянутые проблемы назначено решить эстетике труда и эстетике производства.

Весомым средством эстетического воспитания является природа, потому что именно через нее человек познает законы красоты. Еще в понимании древних греков космос противопоставлен хаосу и первоначально указывал на упорядоченность мира.